30/08/2018
Estudar e fazer um resumo do Capitulo 11 do livro didático - A SOCIEDADE TUPINAMBÁ EM PINDORAMA: Páginas 190 a 205.
Entregar dia 06/09/2018
sexta-feira, 31 de agosto de 2018
Atividade informática 8º ano
31/08/2018
Responder no caderno e entregar.
1. O que é Tecnologia da Informação?
2. O que é computador?
3. Quais as quatro funções básicas de um computador?
4. Qual a função da CPU? Exemplificar sua resposta.
5. Citar três exemplos de cada um dos dispositivos de entrada, saída e armazenamento.
6. Definir sistema operacional e exemplificar sua resposta.
7. Citar e explicar três funções de um sistema operacional.
8. O que é Web?
9. Definir URL e exemplificar sua resposta.
10. Diferenciar os três termos abaixo de acordo com suas respectivas funções:
1- Windows:
2- Windows Explorer:
3- Internet Explorer:
quinta-feira, 30 de agosto de 2018
História 7º ano
Atividade: Página do livro didático 209, 210 e 211:
- Segredos de Malinche.
- Um sinal do fim do mundo.
- No Império Asteca.
- No Império Inca.
Fazer um resumo no caderno. Individual e entregar hoje 30/08/2018.
- Segredos de Malinche.
- Um sinal do fim do mundo.
- No Império Asteca.
- No Império Inca.
Fazer um resumo no caderno. Individual e entregar hoje 30/08/2018.
terça-feira, 28 de agosto de 2018
segunda-feira, 27 de agosto de 2018
6º
ano Revisão de História
Na civilização indiana,
a estrutura social passou a ser organizada por meio do sistema de castas. Sobre
esse sistema, é correto dizer que os indivíduos estavam associados a castas de
acordo com o seu nascimento.
A civilização indiana,
por volta do século VI a.C., passou por uma grande revolução espiritual, a qual
produziu dois grandes pensadores e líderes religiosos. Eram eles Siddharta Gautama e Mahavira
Durante o século V
a.C., a Índia esteve sob o domínio dos persas, sobretudo após vastas extensões
do seu território terem sido conquistadas pelos reis Ciro I e Dario I. No
século seguinte, os persas deixaram de ter domínio sobre os indianos. Isso
aconteceu em razão da derrota que os persas sofreram para os exércitos de
Alexandre, o Grande, na Batalha de Gaugamela.
Principal
característica do Império Mauria na Índia Antiga foi o desenvolvimento de
técnicas de irrigação e da agricultura.
Sobre a China Antiga
podemos afirmar: Chi Huang Di é considerado o primeiro imperador da China,
líder da dinastia Qin, ou Chin, mandou construir a Muralha da China para
proteger o território chinês contra os seus inimigos, por exemplo,os mongóis. A
rota da seda era uma rota comercial entre os chineses e o Ocidente. Levou esse
nome porque a seda era a mercadoria mais buscada pelo mundo dentre os produtos
chineses. O desenvolvimento da escrita em ideogramas, o uso do bronze e a
criação do carro com rodas puxado por cavalos são alguns exemplos da
criatividade dos chineses.
Semelhança entre o budismo, criado na Índia, e
o confucionismo, que teve suas origens na China: Os dois colocam o equilíbrio
interior como núcleo de suas doutrinas. Além disso, pregam uma religião voltada
ao indivíduo e dispensam religiosos e templos.
Os chineses acreditavam que os antepassados dos
reis eram seres divinos, que viviam no céu. A partir de 1750, quando foi
inaugurada a dinastia Shang. Como esses reis eram vistos e passaram a ser chamados:
Visto como deuses, chamados Filhos do Céu.
Os hindus acreditam que deus Brahma está em
todos os seres e em todas as coisas. De acordo com que estudamos no que os
hindus acreditam em relação a reencarnação: Acreditam que a alma de cada homem
passa por várias vidas, que os homens
reencarnam em diferentes corpos até se purificar totalmente e se unir a Brahma.
O Arroz Ocupa 60% da
área cultiva do Japão. Seu cultivo Alterou as formas de trabalho nas
comunidades para dar conta do seu plantio.
O rio Indo foi importante para o desenvolvimento
agrícola da Índia e sua importância estava na fertilidade de suas margens. E a
proximidade do rio facilitava a irrigação das plantações.
sexta-feira, 24 de agosto de 2018
Revisão 7º Ano
“São esses canibais que conhecerão com Montaigne uma consagração duradoura. Tornam-se a má-consciência da civilização, seus juízes morais, a prova de que existe uma sociedade igualitária, fraterna, em que o Meu não se distingue do Teu, ignorante do lucro e do entesouramento, em suma, a da Idade de Ouro. Suas guerras incessantes, não movidas pelo lucro ou pela conquista territorial, são nobres e generosas.”
Durante o século XIX, começaram as primeiras tentativas de construção de uma identidade brasileira e de uma tentativa de se saber “qual era o lugar do Brasil na História”. A literatura do Romantismo, datada desse período, participou desse empreendimento. Uma das obras de maior destaque que integraram esse gênero indigenista foi “O Guarani”, de José de Alencar.
Os Índios s viviam em aldeias formadas por grandes casas, cada uma delas habitada por dezenas de pessoas ligadas pelo casamento e parentesco. Embora não tivessem chefes formais, os seus grandes guerreiros detinham um enorme prestígio, o que lhes permitia alguns privilégios, como o de possuírem várias esposas.
Os primitivos habitantes do Brasil foram vítimas do processo colonizador. O europeu, com visão de mundo calcada em preconceitos, menosprezou o indígena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionários, a partir de meados do século XVI, há um decréscimo da população indígena, que se agrava nos séculos seguintes. Os fatores que mais contribuíram para o citado decréscimo foram as epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravidão dos índios.
Com relação aos indígenas brasileiros, pode-se afirmar que os primitivos habitantes do Brasil viviam na etapa paleolítica do desenvolvimento humano.
Os Tupinikim, uma das maiores nações indígenas brasileiras, possuíam as seguintes características no período colonial: Viviam da pesca, da caça, da coleta de frutos e raízes proporcionada pelas florestas e matas; Tiveram suas manifestações culturais, tradições e ritos cerceados, nas regiões onde foram encampados pelos aldeamentos jesuítas; Ocupavam parte do litoral brasileiro, na faixa compreendida entre o sul da Bahia e o Paraná.
Os vestígios dos povos Tupi-guarani encontram-se desde as Missões e o rio da Prata, ao sul, até o Nordeste, com algumas ocorrências ainda mal conhecidas no sul da Amazônia. A leste, ocupavam toda a faixa litorânea, desde o Rio Grande do Sul até o Maranhão. A oeste, aparecem (no rio da Prata) no Paraguai e nas terras baixas da Bolívia. Evitam as terras inundáveis do Pantanal e marcam sua presença discretamente nos cerrados do Brasil central. De fato, ocuparam, de preferência, as regiões de floresta tropical e subtropical.
Revisão
de História
Os portugueses chegaram ao território, depois
denominado Brasil, em 1500, mas a administração da terra só foi organizada em
1549.
As
forças e atenções dos portugueses convergiam para o Oriente, onde vitórias
militares garantiam relações comerciais
lucrativas.
Enquanto os
portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia
encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do
ritual que observavam ao longe.
Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...)Este contato amistoso entre brancos e índios foi preservado até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...)Este contato amistoso entre brancos e índios foi preservado até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
“São esses canibais que conhecerão com Montaigne uma consagração duradoura. Tornam-se a má-consciência da civilização, seus juízes morais, a prova de que existe uma sociedade igualitária, fraterna, em que o Meu não se distingue do Teu, ignorante do lucro e do entesouramento, em suma, a da Idade de Ouro. Suas guerras incessantes, não movidas pelo lucro ou pela conquista territorial, são nobres e generosas.”
O trecho acima se refere ao
impacto que a figura de certos índios canibais brasileiros teve sobre os
europeus no século XVI e, em especial, sobre o pensador francês Michel de
Montaigne. Os índios canibais de que Montaigne teve notícia à época eram os
tupinambá.
Durante o século XIX, começaram as primeiras tentativas de construção de uma identidade brasileira e de uma tentativa de se saber “qual era o lugar do Brasil na História”. A literatura do Romantismo, datada desse período, participou desse empreendimento. Uma das obras de maior destaque que integraram esse gênero indigenista foi “O Guarani”, de José de Alencar.
Os Índios s viviam em aldeias formadas por grandes casas, cada uma delas habitada por dezenas de pessoas ligadas pelo casamento e parentesco. Embora não tivessem chefes formais, os seus grandes guerreiros detinham um enorme prestígio, o que lhes permitia alguns privilégios, como o de possuírem várias esposas.
Alguns desses
povos, como os Potiguara da Paraíba, ofereceram grande resistência à
colonização portuguesa, enquanto outros, como os Tupiniquim de São Paulo,
apoiaram os europeus em suas guerras contra outros povos tupis. Os portugueses
utilizaram muito bem as rivalidades entre os índios como arma de conquista.
Os primitivos habitantes do Brasil foram vítimas do processo colonizador. O europeu, com visão de mundo calcada em preconceitos, menosprezou o indígena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionários, a partir de meados do século XVI, há um decréscimo da população indígena, que se agrava nos séculos seguintes. Os fatores que mais contribuíram para o citado decréscimo foram as epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravidão dos índios.
Com relação aos indígenas brasileiros, pode-se afirmar que os primitivos habitantes do Brasil viviam na etapa paleolítica do desenvolvimento humano.
Os Tupinikim, uma das maiores nações indígenas brasileiras, possuíam as seguintes características no período colonial: Viviam da pesca, da caça, da coleta de frutos e raízes proporcionada pelas florestas e matas; Tiveram suas manifestações culturais, tradições e ritos cerceados, nas regiões onde foram encampados pelos aldeamentos jesuítas; Ocupavam parte do litoral brasileiro, na faixa compreendida entre o sul da Bahia e o Paraná.
“A língua de que
[os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere
em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece
de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna
de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem
desordenadamente (...)." Assim a partir doo texto podemos perceber: A desorganização social dos indígenas
se refletia no idioma; A diferença cultural entre nativos e colonos era
atribuída à inferioridade do indígena; A língua dos nativos era caracterizada
pela limitação vocabular.
Os vestígios dos povos Tupi-guarani encontram-se desde as Missões e o rio da Prata, ao sul, até o Nordeste, com algumas ocorrências ainda mal conhecidas no sul da Amazônia. A leste, ocupavam toda a faixa litorânea, desde o Rio Grande do Sul até o Maranhão. A oeste, aparecem (no rio da Prata) no Paraguai e nas terras baixas da Bolívia. Evitam as terras inundáveis do Pantanal e marcam sua presença discretamente nos cerrados do Brasil central. De fato, ocuparam, de preferência, as regiões de floresta tropical e subtropical.
Os povos indígenas citados possuíam tradições
culturais específicas que os distinguiam de outras sociedades indígenas e dos
colonizadores europeus. Entre as tradições tupi-guarani, destacava-se a ritualização da
guerra entre as tribos e o caráter semissedentário de sua organização social.
Assinar:
Postagens (Atom)